Akses Hak Asasi Manusia Baru

Akses Hak Asasi Manusia Baru – Pada akhir tahun 1948, dengan memori Perang Dunia II yang masih segar di benak masyarakat, Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) yang baru dibentuk mengadopsi sebuah teks yang menjadi standar, acuan dan cita-cita.

Akses Hak Asasi Manusia Baru

nhri.net – Ini adalah Deklarasi Universal Kemanusiaan. Baik. Teks tersebut mengabadikan 30 hak dan kebebasan universal dan tidak dapat dicabut, termasuk hak untuk hidup, kesetaraan, kepemilikan pribadi, dan kebebasan berekspresi. Ini adalah, seperti yang didefinisikan oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa sendiri, “hak yang kita miliki hanya karena kita ada sebagai manusia dan tidak diakui oleh negara mana pun”.

Baca Juga : Mengulas Tentang Lembaga HAM Nasional

Sementara Deklarasi belum diubah sejak saat itu, hak-hak lain telah memperoleh status “hak asasi manusia” dalam beberapa tahun terakhir, seperti hak atas air, yang telah disetujui oleh PBB pada 2010, dan hak atas lingkungan yang sehat pada 2021. meningkat.

Saat ini, ada tekanan yang meningkat untuk memberikan hak baru yang tidak terpikirkan beberapa dekade lalu: hak untuk mengakses Internet. “Akses internet harus diakui sebagai hak asasi manusia, karena di era digital kita ada banyak hak asasi manusia lainnya yang tidak dapat sepenuhnya diwujudkan tanpa akses Internet.” Birmingham dan Subyek Penulis makalah mengatakan kepada Equal Times.

Para ilmuwan mencontohkan akses terhadap asuransi kesehatan di negara berkembang sebagai salah satu hak yang kini tersedia berkat teknologi. “Bagi sebagian orang, terutama di negara berkembang, akses internet telah memudahkan mereka mengakses layanan kesehatan yang sebelumnya tidak ada,” kata Legritz. Pandemi telah menunjukkan bahwa hak ini sangat mendasar bahkan di negara-negara kaya. “Bahkan di negara-negara paling maju, selama penguncian tanpa akses internet, banyak kebebasan seperti kebebasan berekspresi, kebebasan berserikat, dan hak atas informasi praktis tidak dapat dijalankan.

“Bayangkan krisis seperti ini, tidak peduli seberapa buruk [pandemi], tetapi tanpa internet. Pemerintah dan pihak lain dapat menyebarkan informasi kesehatan penting, keluarga dapat tetap berhubungan, dan siswa, jika beruntung, dapat mewujudkan impian mereka tanpa mengorbankan kehidupan mereka. pendidikan dengan belajar online. Kita bisa terus maju. Dalam krisis ini, internet bukan barang mewah tapi penyelamat bagi yang memilikinya,” tegasnya.

Ada juga kritik terhadap ide ini. Bagi mereka, akses ke Internet tidak dianggap melekat pada manusia dan oleh karena itu tidak memenuhi standar minimum untuk dianggap sebagai hak asasi manusia. “Kita harus meletakkannya dalam konteks. Internet atau konektivitas digital tidak dianggap unik untuk kemanusiaan. Hak dan layanan dasar yang harus diberikan kepada orang-orang lebih penting daripada internet. Kata Neth Daño, Direktur Asia dari ETC Action Group tentang Erosi, Teknologi dan Konsentrasi.

Bahayanya, kata Danno, adalah bahwa fokus pada teknologi yang mempersulit pemisahan lobi-lobi besar dan kuat dapat menghambat realisasi hak-hak lain yang lebih mendasar. Jika diakui sebagai hak asasi manusia, pemerintah mungkin menghadapi dilema untuk memastikan aksesnya sebelum mereka dapat memenuhi kebutuhan hidup yang paling mendasar. Pemerintah tidak dapat memprioritaskan internet daripada listrik, makanan, dan pendidikan, “lanjutnya.

Akses internet, sementara beberapa orang melihatnya sebagai hak tambahan yang memfasilitasi realisasi hak-hak dasar, seharusnya tidak diberikan status sebagai “hak asasi manusia”. “Itu tidak boleh dianggap sebagai hak asasi manusia semata. Dari sudut pandang bawah sadar, memang benar bahwa hak-hak dasar dan Internet saling terkait. Tanpa konektivitas internet, hak-hak tertentu kurang terlindungi,” kata Mark Coeckelbergh, profesor filsafat di Universitas Wina dan peneliti filsafat media dan teknologi.

“Jadi menurut saya penting untuk diakui sebagai hak dalam kerangka hukum agar aksesnya terjamin, tapi menurut saya itu tidak memiliki kekuatan seperti yang dimiliki hak asasi manusia,” lanjutnya. PBB sendiri mendukung pandangan ini dalam resolusi tidak mengikat yang disahkan pada tahun 2016. Resolusi tersebut mengakui pentingnya Internet bagi hak-hak seperti kebebasan berekspresi, pendidikan dan hati nurani, dan menyerukan “pendekatan berbasis hak asasi manusia” dalam menyediakan dan memperluas akses. ke internet”.

Sejarah pertumbuhan yang cepat dan ketidakseimbangan

Tak lama setelah penandatanganan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia, ide revolusioner lain terbentuk. Pada 1950-an, komputer menjadi alat yang lebih umum di universitas dan pusat pertahanan, tetapi komputer masih merupakan mesin statis yang berat, dan peneliti harus pergi ke pusat penelitian untuk menggunakannya.

Berbagai pemikir kemudian mulai mempertimbangkan kemungkinan jaringan perangkat ini untuk meningkatkan fungsionalitasnya. Itu Departemen Pertahanan AS yang pertama kali mengakui potensi untuk menciptakan jaringan komputer skala besar dan menyetujui proyek ARPANET (Advanced Research Projects Agency Network), yang menghasilkan prototipe pertama pada akhir 1960-an.

Efek yang dimaksudkan dari prototipe ini sudah diketahui dengan baik. Saat ini, Internet ada di mana-mana di sebagian besar dunia dan pada tahun 1995 merupakan media komunikasi yang paling cepat berkembang dalam sejarah. Perusahaan teknologi sekarang termasuk di antara perusahaan terbesar di dunia, dengan Amazon dan Apple sekarang mengejar bank investasi besar dan perusahaan minyak.

Namun, banyak orang masih baru mengenal web. Pandemi telah mempercepat digitalisasi di seluruh dunia, tetapi menurut laporan PBB baru-baru ini, 2,9 miliar orang, atau 37% dari populasi dunia, tidak pernah menggunakan internet. Seperti yang dijelaskan Daño, meskipun mereka memiliki akses, banyak orang tidak dapat menggunakannya.

“Bahkan jika Anda dapat terhubung ke Internet, bahkan jika Anda dapat menjangkau daerah terpencil dengan satelit, tidak ada gunanya tanpa perangkat seperti ponsel dan komputer. Dan tidak ada gunanya tanpa pengetahuan untuk menggunakannya. Banyak orang tidak tahu caranya. menggunakannya,” tegasnya.

Ini terutama terlihat dalam industri pemrosesan data, yang telah menciptakan ketidaksetaraan di sektor-sektor sensitif seperti pertanian dan memaksakan kolonialisme digital di Global South, menurut sebuah laporan oleh Transnational Institute. “Menjaga kendali atas data adalah cara untuk memungkinkan perusahaan lokal Eropa tumbuh dengan mengorbankan Global Selatan yang semakin ditaklukkan, yang akan menjual komoditas sebagai imbalan untuk mengonsumsi teknologi sehari-hari, dengan persyaratan perdagangan yang semakin lemah,” memperingatkan laporan itu.

Kesenjangan dalam kepemilikan teknologi, yang sebagian besar berada di tangan perusahaan multinasional dan pemerintah, juga berarti bahwa internet dapat digunakan sebagai alat yang ampuh untuk kontrol sosial dan politik, seperti yang terlihat dengan semakin umum penggunaan pemadaman internet sebagai bentuk penindasan, tidak hanya oleh pemerintah otoriter tetapi juga dalam demokrasi, seperti yang disaksikan di Kashmir yang dikelola India.

Namun, bagi Reglitz, fenomena tersebut dapat dibandingkan dengan `eksternalitas negatif` lain yang dihasilkan industri dalam menjalankan aktivitasnya, seperti eksternalitas lingkungan, dan yang dapat diatur untuk meminimalkan dampaknya. “Perusahaan media sosial adalah fenomena yang sangat kompleks, karena mereka adalah bisnis swasta yang beroperasi di ranah digital,” katanya. “Pemerintah memiliki kewajiban untuk menciptakan kerangka hukum bagi bisnis untuk mengintegrasikan hak asasi manusia ke dalam operasi mereka,” lanjutnya.

Sejarah memberi kita contoh serupa. “Ketika radio dikembangkan, komunis Jerman ingin menggunakannya untuk mendidik pekerja. Tapi Nazi datang dan memanfaatkannya,” kenangnya. Oleh karena itu, Leglitz berpendapat bahwa segala bentuk teknologi adalah “pedang bermata dua” yang dapat digunakan untuk kebaikan atau kejahatan. “Tapi itu bukan argumen yang menentang hak atas informasi. Pemberian hak ini tidak membuat masalah seperti itu menjadi lebih buruk. Padahal, itu akan menjadi alat penting untuk menentukan mana yang salah dan mana yang tidak,” tutupnya.